126ترك نمىكرد و مشروبات الكلى را ممنوع ساخت. وى بسيار به زيارت قبور اوليا، بزرگان دين و مشايخ تصوف مىرفت و بر مشاهد متبركه، نذورات، صدقات و وقفيات فراوانى مىنهاد. او دوبار در سالهاى 812 و 821 ه.ق با تشريفات تمام به زيارت مشهد رفت و در مرتبه دوم، قنديلى از طلاى سرخ از گنبد حرم مطهر آويخت. 1
ديگر شاهان و شاهزادگان تيمورى نيز بسيار به زيارت مقابر ائمه(عليهم السلام) و علماى دين مىرفتند. 2 در اين ميان، به زيارت حرم امام رضا(ع) توجه زيادى مىكردند و زيارت آن را برابر با هفت حج مىدانستند. 3 آنان در زيارت قبور ائمه(عليهم السلام) و علماى دين، با انجام مراسمى خاص، چنان افراط مىكردند كه برخى از علما درباره جايگزين شدن اين زيارات به جاى حج هشدار دادند و اين نوع زيارت را بدعت دانسته، حرام اعلام كردند. خنجى در اينباره نوشته است:
اما آنكه از براى زيارت قبر يكى از ائمه يا اكابر يا صلحا وقفه معين سازند كه در سالى روزى معين در آنجا جمع شوند و از راههاى دور شَدّ رحال بدان جانب كنند و آن را قرين وقفه حج و زيارت پيامبر دانند، هيچ شك در آن نيست كه آن بدعت است و خلاف سنت و غيرمرضى، و به فتواى استاد ما محمد الدوانى الصديقى، حرام است. 4
از آنجا كه در بين فرائض عبادى، حج از ويژگى اجتماعى، سياسى و حتى اقتصادى خاصى برخوردار بود، شاهرخ نيز درصدد بهرهگيرى سياسى از آن برآمد؛ بههمين دليل، وى به تسهيل انجام فريضه حج توجه زيادى داشت. كمك به رجال سرشناس براى انجام فريضه حج، صدور فرامين و احكام واجبالاطاعه براى رفاه حال حجاج، 5 ارسال