15اهانت كند. روشها اينهاست. . . از كارهاى اينها گول نخوريم. اختلاف براى آنها بيشترين و بزرگترين نعمت است. 1
6. نگاه به گذشته، اشتباه است
اگر بخواهيم احساس برادرى كنيم، اگر به گذشته برگرديم، دعواست. اينقدر بحث و تكذيب و تغليظ و درگيرى و خونريزى و اينطور چيزها اتفاق افتاده كه اگر نگاهى به گذشته بكنيم، باز دعوا خواهد شد. 2
اگر كسى مخلصاً لله احساس مىكند كه بايد امروز بين برادران، برادرى واقعى و عملى باشد، بايد كوشش كند كه گذشته را به يادها نياورد؛ والاّ او مىرود كتاب «احقاق الحق» را مىآورد و به رخ اين مىكشد و اين هم مىرود كتاب «تحفه اثناعشريه» را مىآورد و به رخ آن مىكشد. هر دو هم به قدر كافى كتاب پر از طعن و دفع عليه همديگر نوشتهاند. اگر ما بخواهيم گذشته را مطرح كنيم، نمىشود به وحدت رسيد. بايد نگاه كنيم بگوييم گذشته، گذشته است «رحم الله معشر الماضين» . كارى به كار آنها نداريم. اگر آنها هر كارى كردهاند، ما امروز مىخواهيم تكليف خودمان را - بينى و بينالله - نگاه كنيم؛ بينى و بينالله امروز ما بايد با همديگر توحيد كلمه و رفاقت و برادرى داشته باشيم. اگر بخواهيم اين را عمل بكنيم، بايد از گذشته صرف نظر كنيم. 3
سالها پيش از انقلاب كه با بعضى از برادران اهل سنت صحبت مىكردم، به آنها مىگفتم كه اگر ما بخواهيم وحدت اسلامى تحقق پيدا كند، بايد خودمان را از گذشته جدا و قيچى كنيم. 4
هميشه عقيده من بر اين بود كه امروز شيعه و سنى بايد اختلافات ديرين خود را در تعامل روزمره خودشان كنار بگذارند؛ جنگ و دعوا را كنار بگذارند و مشتركات خود را بچسبند. . . امروز هم عقيدهام همين است. 5
7. تأسى به سيره اهلبيت (عليهم السلام)
اينقدر ما در روايات، در ثواب شركت در نماز جماعت اهلسنت در زمان ائمه: داريم كه روايت دارد كه در مسجدالحرام پشت سر اينها نماز بخوانيد؛ مثل اينكه پشت سر پيامبر (صلى الله عليه و آله) نماز خواندهايد. اين معنايش چيست؟ معلوم است امام صادق (عليه السلام) نماز آن امام