31متفاوتة فقد اجتمعا معاً عند كثير من الناس، فترى بعضهم يخالف فعلُه معتقداته، وهذا ما صرّح به القرآن الكريم في قوله تعالى: (أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوٰاهُ) ¹.

نعم، بعض مراتب الشرك واضحة جليّة، وبعضها ليست كذلك وهو المسمّى بالشرك الخفيّ، كما جاء ذلك في الأحاديث المروية عن أئمة اهل البيت عليهم السلام ، فعن أبي هاشم الجعفري، قال: سمعت أبا محمد عليه السلام يقول: «من الذنوب التي لا تغفر قول الرجل: ليتني لا أؤاخذ إلا بهذا»، فقلت في نفسي: إنّ هذا لهو الدقيق، ينبغي للرجل أن يتفقّد من أمره ومن نفسه كل شيء، فأقبل عليّ أبو محمد عليه السلام ، فقال: «يا أبا هاشم صدقت، فالزم ما حدّثت به نفسك، فإنّ الاشراك في الناس أخفى من دبيب الذرّ على الصفا في الليلة الظلماء ومن دبيب الذرّ على المسح الأسود» ².

وعن ضريس، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عزّ وجلّ: (وَ مٰا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ إِلاّٰ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ) ، قال: «شرك طاعةٍ وليس شرك عبادةٍ» ³

ورواه المجلسي في البحار عن تفسير علي بن ابراهيم، وفيه: «والمعاصي التي يرتكبون فهي شرك طاعة، أطاعوا فيها الشيطان،