67 خالص آنها، مىگردد و شفاعت اهلبيت عليهم السلام را در آمرزش گناهانشان و پوشاندن عيبهاى آنها و رفع گرفتاريشان در پى دارد. ضمن آنكه زيارت قبور اهلبيت عليهم السلام ، پيوستن به آنها و نيكى درباره آنها و تجديد عهد ولايت آنها و علو نام و سركوبى دشمنانشان را نيز با خود آميخته دارد.
چگونه زيارت قبور ائمه معصومين عليهم السلام از اعظم قربات نباشد، درحالىكه براساس فرموده آنان، زيارت قبر مؤمن، بهدليل مؤمن بودنش، پاداشهاى بزرگى را در پى دارد. حال كه زيارت قبر يك مؤمن، آن همه پاداش دارد، پس چگونه خواهد بود زيارت معصومين عليهم السلام كه از هر گونه خطا و پليدى و گناه، پاكيزه و معصوم هستند. ضمن اينكه آن بزرگواران حقوق فراوانى نيز بر مردم دارند و در ارشاد و هدايت گمراهان، تحمل سختىها و مشقتهاى فراوانى نمودند و اينكه آنان حجتهاى خداوند بر جهانيان هستند و آسمان و زمين به خاطر آنها آفريده شد و آنها درهاى رحمت الهىاند كه از طريق آنها بايد به رحمت الهى ورود كرد و نورهاى پروردگارند كه از آنها بايد نور گرفت و آنها سببهاى متصل ميان مردم و آفريدگارند.
پس در زيارت آنها نيت خود را خالص كن و در معانى زيارتنامههايى كه مىخوانى، دقت كن و در اينباره حضور قلب داشته باش و چون ادعاى محبت و ولايت و اطاعت آنان مىكنى، پس مراقب باش كه در اين ادعاى خود، كاذب نباشى. 1
از «شيخ مفيد رحمه الله » چنين نقل شده است:
همانا كه رسول خدا (ص) و ائمه از عترت او، بعد از وفاتشان، چيزى از احوال شيعيانشان بر آنها پنهان نمىماند؛ چراكه خداوند آنها را از اين امر آگاه مىكند. آنها در اثر لطف لطيف پروردگار، سخنان كسى را كه در مشاهد آنها زيارتنامه