3273. به كار بستن عناوين و القابى مانند جهانگرد، باستانشناس، روزنامهنگار و. . . براى اشخاص، به حسب شهرتشان و يا آن چيزيست كه ديگران ادّعا كردهاند؛ پس هيچ بُعدى ندارد كه اثبات شود برخى از آنها در واقع كامل كننده زيرشاخههاى سرويسهاى جاسوسى غرب و مخصوصاً استعمار پير بودهاند و آنچه به هر عنوانى مانند سفرنامه و خاطره مىنوشتند، گزارشهايى بوده كه به اقتضاى مأموريتشان، براى مقام بالاتر مىنوشتند و چند سال پس از گذشت تاريخ مصرفشان، آنها را منتشر مىكردند. برخى هم پا را فراتر گذاشته و رسماً و علناً نام گزارش را به همراه دارند.
4. اين مقاله هم به شهر كاظمين، هم به حَرم كاظمين و هم به امامين كاظمين (عليهم السلام) نظر دارد.
تأسيس كاظمين
تأسيس كاظمين
مهمترين منبع غربى درباره پيدايش شهر كاظمين از آنِ «لِى اِسترانگ» مستشرق انگليسى است، به نام «بغداد در دوره خلافت عباسىها» . 1او در صفحه 22 از كتابش چنين مىنگارد:
نام ديگر كاظمين «مقابر قريش» يا «مقبره قريش» مىباشد. علّت اين نامگذارى آن است كه پس از تأسيس شهر بغداد (كه نام اصلى و قبلىاش مدينة السّلام بود) در سال 762م - 145 توسّط ابوجعفر منصور خليفه عباسى وقت، فرزندش جعفر اكبر فوت كرد. منصور در شمال بغداد منطقهاى را (كاظمين كنونى) براى مدفن اموات قريش در نظر گرفت و دستور داد تا جعفر اكبر را در آنجا به خاك سپردند و خود آنرا «قبرستان قريشىها» نام نهاد. به مرور زمان قريشىها اعمّ از علوى و عباسى در اينجا دفن مىشدند. كمكم شرط قريشى بودن برداشته شد و غير قريشىها هم براى تدفين به اين محلّ آورده مىشدند (مانند ابويوسف انصارى) . امام موسى كاظم (ع) در سال 800م (183) و امام محمدجواد (ع) در سال 836م (219) در زمينِ همين منطقه به وديعت نهاده شدند و به احترام وجود آنان، نام آن از «مقبره قريش» به «كاظمين» و «كاظميه» غلبه پيدا كرد.
استرانگ در كتاب ديگرش به نام «شهرهاى خلافتخيز شرق» 2تصريح مىكند كه علّت نامگذارى اين شهر به كاظمين، انتساب آن به دو تن از امامان شيعه است كه يكى به دستور