65شيعه نه تنها درباره عصمت حضرت على(ع) كه درباره عصمت همسرش فاطمه عليهاالسلام و دو فرزندش حسن و حسين عليهماالسلام نيز برهان قاطع دارد؛ مثل آيه كريمه تطهير: ( إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )؛ «خداوند تنها مى‌خواهد پليدى را از شما اهل بيت دور و پاك‌تان كند. (احزاب:33)

الف) مقصود از اهل‌بيت در آيه تطهير

با استناد به بيش از هفتاد حديث (روايات اهل‌سنت از شيعه بيشتر است)، مقصود از «اهل‌البيت»، كسى جز اين پنج وجود مقدس نيست:

يك) حضرت رسول(ص)؛

دو) حضرت على(ع)؛

سه) حضرت فاطمه عليهاالسلام ؛

چهار) امام حسن(ع)؛

پنج) امام حسين(ع).

شمارى از اين احاديث چنين‌اند:

اول- جلال الدين سيوطى در تفسير اين آيه بيش از ده روايت از طرق مختلف نقل كرده است كه برپايه آنها مقصود از اهل‌البيت در آيه كريمه همين پنج نفر خواهد بود:

از ام‌سلمه، همسر پيامبر(ص)، نقل كرده‌اند كه آن حضرت در خانه أم‌سلمه در خواب‌گاه خود، و عبايى خيبرى روى آن حضرت بود. فاطمه(رضى الله عنه) همراه با ديگى از خوراك (غذايى از گوشت و آب و آرد) [بدان‌جا] آمد. رسول الله(ص) فرمودند: «همسر و دو پسرت حسن و حسين را دعوت كن». او هم آنان را فراخواند. آنان به خوردن سرگرم بودند كه آيه إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً بر رسول الله(ص) نازل شد؛ پس آن حضرت با دنباله روپوش خود آنان را پوشاند؛ سپس دست خود را از عبا بيرون آورد و به آسمان اشاره كرد و سه بار فرمود: «خدايا اينان اهل بيت من و از مخصوصان من به شمار