265هيثمى دراينباره مىگويد: «اين حديث را بزّاز نقل كرده است و راويان اين حديث همان راويان صحيح هستند». 1
از اين روايت مىفهميم كه رابطه پيامبر اكرم (ص) حتى پس از مرگ با پيروانش برقرار است.
در روايتى ديگر تصريح شده است كه حتى بدن پيامبران نيز از بين نمىرود. رسولالله (ص) فرمود:
فأكثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاة فيهِ (يوم الجمعه) فإنَّ صَلاتَكم مَعروضَة عَلَيَّ: قالوا: وَ كيفَ تعُرضُ صَلاتُنا عَليكَ وَ قَدْ أرمت؟ قال: انَّ اللهَ حَرَّم عَلَى الْارضِ أنْ تَأكُلَ أجسادَ الاْنَبياءِ. 2
روز جمعه زياد بر من درود بفرستيد؛ زيرا درودهاى شما بر من عرضه مىشود. پرسيدند: اى رسول خدا! بدن شما پس از مرگ مىپوسد. درودهاى ما چگونه به محضر شما مىرسد؟ فرمود: زمين به بدن پيامبران آسيب نمىرساند؛ زيرا خداوند، خوردن و نابودى بدنهاى آنان را بر زمين حرام فرموده است.
«حاكم نيشابورى» اين روايت را صحيح مىداند. 3
با توجه به اين آيات و روايات بسيارى از علماى اهل سنت حيات پس از مرگ انبياء را از مسلمات مىدانند و برخى از آنان كتابى مستقل از زندگى پس از مرگ پيامبران نگاشتهاند، «ابنحجر عسقلانى» مىگويد: «بيهقى» كتابى زيبا درباره زندگى پيامبران پس از مرگ گردآورده و اين حديث را از انس نقل كرده است كه « انَّ الاْنبياءَ أحياءٌ فِي قُبورِهم يصلّون »؛ «پيامبران در درون قبر زندهاند و نماز مىخوانند». 4
«قسطلانى» نيز مىگويد: