72و هركسكه براى حق فرود آمدن و آمدن و قرار گرفتنجسمانى ثابت كند بهطور حتم گمراه شده است. واهل حق به نزول و آمدن الهى ايمان آوردهاندبهنحوى كه منزه از صفات اجسام و نشانههاىحدوث است و به نزول و آمدن جسمانى كه باانتقال از مكانى به مكان ديگر صورت مىگيرد كافرمىباشند و نيز به استواء الهى بر عرش ايماندارند؛ ولى به استواء معروف كه با جسم صورت مىگيرد كافرند؛ زيرا استواء معروف جسمى، كيفيت دارد؛ اما استواءالهى بدون كيفيت استو اين همان طريقه صحيح سلفاست كه بهترين امت از صحابه و تابعين بر آنبودهاند.
اما كسانى كه خود را در لاك انتساببه سلف مخفى كردهاند و جسميت را به حق- كه از تهمت افترا زنندگان منزه است- نسبتمىدهند يا در آن تشكيك مىنمايند و مىگويند: ما نه قائل به جسميت مىشويم و نهمىگوييم جسم نيست، آنان با تجويز جسميت براى حقتبارك و تعالى، او را[به خلق]تشبيه كردهاند، و اين نفاق آشكارى است. 1
5. دشنام به پيامبر (ص)
الف) فتاواى علماى شيعه
شيخ صدوق در كتاب «الهداية» مىفرمايد:
ومن سبّ رسول الله(ص)او اميرالمؤمنين(ع)او احد الائمة(عليهم السلام)فقد حلّ دمه من ساعته.
2
هركس رسول خدا(ص)و يا اميرالمؤمنين(ع)يا يكى ازامامان(عليهم السلام)را سب كند و دشنام دهد، همان ساعت خونشحلال مىشود.
شيخ طوسى مىفرمايد: