182سيارى پيدا كرده و تعامل با افكار مغاير خود را نمى‌پذيرند و به همين دليل، به تكفير ديگران روى آورده و اين فكر با اعتدال اسلام، سازگارى ندارد. مؤلف بيشتر در پى نقد و تحليل افكار تكفيرى جماعت‌هاى اسلامى - سياسى در مصر از عصر سيدقطب به بعد برآمده است.
«الشبهات العقلية والنقلية عند الخوارج وابطالها» : «دكتر عالية صالح سعد القرنى».
خلاصه‌مقاله:
مؤلف در اين مقاله به ذكر شبهه‌هاى خوارج در كفر معصيت‌كار پرداخته و مخالفت آنها را با آيه‌هاى قرآن به اثبات رسانده و مدعى است تمام استدلال‌هاى خوارج بر تكفير مرتكب كبيره از باب پيروى متشابه‌ها و استدلال به ادله عام و رها كردن ادله خاص است.
«شبهات الخوارج في التكفير و الرد عليها» : «دكتر عبدالرزاق حسين احمد».
خلاصه‌مقاله:
مؤلف اين مقاله،شبهه‌هاى خوارج در مفهوم ايمان و تكفير مرتكب گناه‌كبيره و قول به خلود اهل كبائر در دوزخ ونفى شفاعت از اهل كبائر و خروج بر حاكم ظالم‌را بيان مى‌كند و آنها را رد كرده وسپس، آثار خطرناك فكر تكفيرى خوارج را بيان و راه‌هايى را براى درمان آن پيشنهاد كرده است.
«شبهات‌جماعة التكفير والهجرة، عرض ونقد» : «ناصر محمدى محمد جاد».
خلاصه‌مقاله:
مؤلف به مناقشه شبهه‌هاى جماعت تكفيرو هجرت پرداخته. از قبيل: (شبهه پايين‌ترين حداسلام، شبهه توقف و تبيين، شبهه تكفير با اصرار