181فعل حرام، استحلال صادق است و نيز بيان كرده كه اصحاب فكر تكفيرى از تكفير تمام افرادى كه متهم به استحلال هستند، ابايى ندارند، گرچه معذور باشند. ازاين‌رو، خون و اعمالشان را حلال مى‌شمارند. سپس مؤلف درصدد اثبات مخالفت اقوال و اعمال آنها با ضوابط شريعت برآمده و حق را بيان داشته است.
«الشبهات‌المتعلقة بعقيدة الولاء والبراء» : «دكتر وليد بن عبدالرحمن بن محمد آل فريان».
موضوع‌هاى كلى: ويژگى‌هاى‌عقيده اسلامى، تلاش‌هاى انجام شده در اين زمينه، ديدگاه‌هاى گوناگون اعتقادى، دفاع‌هاى انجام شده از عقيده، اهميت‌عقيده تولى و تبرى، اهميت شبهات تولى و تبرى (خلطبين ولاء مطلق و مطلق ولاء، خلط در معناى ولاء،گمان تسويه بين ولاء عملى و ولاء اعتقادى و...)، شبهات‌مربوط به برائت (عدم تحقق برائت، مگر با برائت تام،عدم تحقق برائت، مگر با اظهار عداوت، عدم انفكاك برائت‌اعتقادى از برائت عملى، عدم تحقق برائت، مگر با ترك‌مدارات، گمان به عدم تحقق برائت، مگر با اهانت به‌كفار و گناه‌كاران و ظلم به آنها).
5.مقاله‌هاى محور پنجم
«فكر التكفير عند جماعات الاسلام السياسي» : «دكتر أحلام محمد السعدى فرهود».
خلاصه‌مقاله:
مؤلف معتقد است جوامع عربى در قرن بيستم، با گذشته‌ها فاصله ب