119 عَلَيهم مُتعَةٌ، كُلُّ مَن كانَ أهلُه دونَ ثمانيةٍ وَأربعينَ ميلاً ذاتَ عِرقٍ وَعُسفانَ، كَما يَدورُ حَولَ مَكّةَ، فَهوَ مِمَّن دَخلَ فى هذِهِ الآيةِ، وَكُلُّ مَن كانَ أهلُه وَراءَ ذلك فَعَلَيهِ المُتعَة. ¹

زراره مى‌گويد: به امام باقر(ع) از معناى قول خداوند ذٰلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ پرسيدم، فرمود: «منظور اهل مكه هستند كه حج تمتع براى آنها نيست و اهل مكه كسانى هستند كه كمتر از چهل و هشت ميل تا مكه زندگى كنند؛ مانند ذات عرق و عسفان و اطراف مكه و هركس بيش از اين از مكه دور باشد براى او حج تمتع است».

البته گروه اول نيز دلايلى دارند كه براى آگاهى بيشتر لازم است به كتب تفسير و فقه و حديث مراجعه شود. ²

8. كدام يك از سه حج بهتر است؟

با توجه به تحقيقات گذشته و طبق عقيده ما هرگاه حج‌گزار بيرون از 48 ميلى (شانزده فرسخى) مكه يا بيشتر از آن زندگى كند بايد احرام عمره تمتع ببندد و وارد مكه شود و بعد از فراغ از اعمال عمره، براى حج تمتع، از همان مكه مُحْرم شود و تكليفى جز حج تمتع ندارد. البته اگر ضرورتى مثل كمبود وقت يا عادت ماهانه براى خانم‌ها و مانند آن پيش بيايد، مى‌تواند به حج افراد عدول نمايد.