366
وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضىٰ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاٰ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْفٰاسِقُونَ . (نور: 55)
خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند وعده داده است كه به يقين، خلافت روى زمين را به آنان خواهد داد، همانگونه كه به پيشينيان آنها خلافت بخشيد و دين و آيينى را كه براى آنان پسنديده، برايشان پا برجا و ريشهدار خواهد ساخت و ترسشان را به امنيت و آرامش مبدل مىكند بهگونهاى كه فقط مرا مىپرستند و چيزى را همتاى من قرار نخواهند داد و كسانى كه پس از آن كافر شوند، آنها همان فاسقانند.
آيا مىتوان تصور چنين مدينۀ فاضله را در تمام روى زمين نمود بدون حاكميت و رهبريت حضرت مهدى آن حجت الهى و مصون از هر خطا و اشتباهى؟
علامه طباطبايى در ذيل اين آيه 1 بيان بلندى در اين مورد دارد كه خلاصه آن چنين است: مؤمنان و صالحان داراى مجتمعى خواهند بود كه دين مرضى خدا و دين اسلام بهطورى برقرار است كه تزلزلى در آن راه نخواهد يافت و أمنيتى حاكم است كه هيچ خوف و ترسى باقى نمىماند.
در اين جامعه اخلاص در عبادت عموميت پيدا مىكند و بنيان هر چيزى غير از تقوى منهدم مىگردد اينگونه جامعهاى تاكنون بهوجود نيامده مگر در زمان حكومت حضرت مهدى(عج) واقع خواهد شد و چنانچه بخواهيم حق معناى آيه را اداء نمائيم بايد بگوئيم: اين آيه جز با اجتماعى كه با ظهور حضرت مهدى(عج) تشكيل مىشود قابل انطباق با هيچ مجتمعى نيست، اين جواب اول.
ثانياً: اصولاً اينگونه فكر و قضاوت كه گفته شود: فلان مطلب در قرآن نيست پس