متن کتاب فرهنگ زیارت: فصلنامه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، تاریخی - جلد 12 - صفحه 71

(5 تا 216)

71ثالثا ابوساسان، كنيه «حُضَين بن المُنْذِر شيبانى رقاشى» است. او معروف به ابوساسان يا اباليقظان است و بزرگ قبيله ربيعه بود. ذهبى او را از شرطة الخميس مى‌داند. ¹او از امرا ²و پرچمداران سپاه امام در صفين بود ³و پرچم قبيله ربيعه به دست او قرار داشت. ⁴در «معجم رجال الحديث» ضمن اشاره به حضور ابوساسان در شرطه، از صحابى بودن او گزارش داده شده است. ⁵

به جز افراد ياد شده، از قيس بن سعد انصارى نيز بايد ياد كرد. او از اصحاب بنام پيامبر (ص) بود. ⁶قيس به عنوان يار باوفاى اميرمؤمنان (ع) و فرمانده شرطة الخميس به شمار مى‌رفت. ⁷او سالارى سپاه امام تا زمان شهادت ايشان را بر عهده داشت. ⁸يريم بن سعد گزارش مى‌كند كه قيس بن سعد را در حالى كه فرمانده شرطة الخميس بود ديدم كه كنار دجله آمد و وضو گرفت و سپس پيش رفت و با مردم نماز گزارد. ⁹قيس در آغاز خلافت امام مجتبى (ع) فرماندهى سپاه را عهده‌دار بود. البته ادعاى نويسنده طبقات كه اين لشكر 12 هزار نفرى را شرطة الخميس ناميده، نمى‌توان پذيرفت. ¹⁰

ب) صحابه اميرمؤمنان (ع)

- ابوالرضى عبدالله بن يحيى حضرمى؛ ¹¹

- يحيى حضرمى؛ ¹²

- عبيدة السلمانى المرادى؛ ¹³او از كارگزاران اميرمؤمنان (ع) بود. ¹⁴عبيده را فقيه و مفتى‌اى ناميده‌اند كه در مكتب امام رشد يافته بود. برخى معتقدند كه در قضاوت هم‌سنگ شريح قاضى بود؛ ¹⁵به گونه‌اى كه هر گاه مسئله‌اى بر شريح دشوار مى‌شد، به عبيده ارجاع مى‌داد. عبيده در نهروان در صف ياران امام جاى داشت. ¹⁶

1) . «كان صاحب شرطة على») . تاريخ‌الإسلام، ج6، ص520.

2) . المعرفه و التاريخ، ج3، ص 315.

3) . سمعت حضين بن المنذر يقول: أعطانى على الراية ثم قال: «سرّ على اسم الله، يا حضين و اعلم أنه لا يخفق على رأسك راية أبدا مثلها إنها راية رسول الله (ص)») . وقعة صفين، ص301.

4) . وقعة صفين، ص331.

5) . «و من شرطة خميسه أباسنان، و وصفه بالأنصارى، عند عدة من أصحاب رسول الله») . معجم رجال الحديث، ج7، ص 135.

6) . « كان قيس بن سعد بن عبادة من النبى صلى الله عليه وآله وسلم مكان صاحب الشرطة من الأمير، و أعطاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الراية يوم فتح مكة. .) . ثم صحب قيس بن سعد على بن أبى‌طالب رضى الله عنه» . الاستيعاب، ج3، ص1290.

7) . رجال كشى، ص 110، ح 177.

8) . تاريخ طبرى، ج5، ص 159.

9) . الطبقات الكبرى، ج6، ص 122.

10) . «فسار الحسن إلى أهل الشام، و جعل على مقدمته قيس بن سعد بن عباده فى اثنى عشر ألفا، و كانوا يسمون شرطة الخميس») . الطبقات‌الكبرى، خامسة1، ص321.

11) . رجال البرقى، ص 3؛ الاختصاص، ص 4.

12) . رجال البرقى، ص 3.

13) . الاختصاص، ص 4.

14) . «عبيدة السلمانى المرادى؛ و ولى على بن أبى‌طالب عبيدة السلمانى من مراد الفرات») . أنساب الأشراف، ج2، ص177.

15) . «عبيدة السّلمانى المرادى الكوفى الفقيه المفتى، أسلم فى حياة النبى صلى الله عليه وآله وسلم، و تفقّه بعلى و ابن مسعود، قال الشعبى كان يوازى شريحا فى القضاء) . ابن العماد حنبلى، شذرات‌الذهب، ج1، ص304) .

16) . «حضر مع على رضى الله عنه وقعة [الخوارج] بالنهروان، و كان يوازى شريحا فى القضاء، فإذا أشكل على شريح شىء دلهم عليه») . ابن‌جوزى، المنتظم، ج6، ص123.

مشخصات کتاب

فرهنگ زیارت: فصلنامه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، تاریخیجلد:12نويسنده:جمعی از نویسندگانناشر:نشر مشعرمحل نشر:تهرانسال نشر:1388

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب: