8فيه من الفضل قال:

«له مثل من زار قبر الحسين» ¹؛ حسن بن وشاء گويد: به امام هشتم (ع) عرض كردم: پاداش كسى كه قبر پدر بزرگوار شما را زيارت كند چيست؟ فرمود: او را زيارت كن؛ عرض كردم: چه فضيلتى دارد؟ فرمود: فضيلت آن همانند كسى است كه قبر امام حسين (ع) را زيارت كند.

2. عن رحيم قال: قلت للرضا (ع) : إنّ زيارة أبى الحسن (ع) ببغداد علينا فيها مشقّة، فما لمن زاره؟ فقال:

«له مثل ما لمن أتى قبر الحسين (ع) من الثواب» ²؛ راوى گويد به امام

رضا (ع) عرض كردم: زيارت امام هفتم در بغداد براى ما سخت است؛ پاداش كسى كه او را زيارت كند چيست؟ فرمود: ثواب او همانند ثواب زيارت قبر امام حسين (ع) است.

بنابراين تمام آثارى كه براى زيارت امام حسين (ع) وارد شده، بر زيارت امام هفتم (ع) نيز مترتب است و همه ثواب‌هاى زيارت آن بزرگوار به زائر امام هفتم نيز داده مى‌شود.

نوع سوم: رواياتى است كه بهشت را پاداش زيارت امام كاظم (ع) بيان مى‌كند:

1. عن عبدالرحمن بنى أبى‌بخران قال: سألت أباجعفر (ع) عمن زار رسول الله (ص) قاصداً؟ قال:

«له الجنه و من زار قبر أبى الحسن (ع) فله الجنة ³» ؛ عبدالرحمن بن أبى‌بخران گويد: از امام باقر (ع) در مورد كسى كه رسول خدا را زيارت كند سؤال كردم، فرمود: بهشت از آن اوست و افزود: كسى هم كه قبر امام كاظم (ع) را زيارت كند، پاداش او بهشت است.

2. عن ابن‌سنان قال: قلت للرضا (ع) : ما لمن زار أباك؟ قال:

«الجنة، فزره» ؛ ⁴ابن‌سنان گويد: از امام رضا (ع) پرسيدم: چه چيزى براى (پاداش) زيارت پدر بزرگوارت قرار داده شده؟ فرمود: بهشت؛ پس او را زيارت كن.

نوع چهارم: رواياتى است كه بيان مى‌كند يكى از آثار زيارت حضرت امام هفتم (ع) اين است كه حاجت زائر برآورده مى‌شود:

1. علامه مجلسى در «بحار الانوار» به نقل از خطيب بغدادى، مورخ مشهور نقل مى‌كند كه على بن خلال گويد: هيچ امر مهمى براى من رخ نداد، مگر اين كه به زيارت قبر امام هفتم (ع) رفتم و به آن حضرت متوسل شدم و خداوند آنچه را دوست داشتم، براى من برآورده كرد. ⁵