121د. استاد احمد شرباصى نيز مرقد حضرت زينب را در قاهره مىداند؛ اما با قاطعيت نمىتواند اثبات كند كه مرقدى كه امروزه به نام آن حضرت زيارت مىشود، همان بارگاه حضرت زينب دختر امام على (ع) است.
2. انكار ورود فرزندان بلافصل امام على (ع) به مصر: بعضى از تاريخدانان مصرى يادآور شدهاند: «أنّه لم يمت أحد من اولاد على (ع) لصلبه» 1؛ يعنى هيچكدام از فرزندان صلبى امام على (ع) در مصر از دنيا نرفته است. مورخ بزرگ حسن بن ابراهيم بن ذولاق ليثى مصرى (متوفاى 387) ، حافظ ابوطاهر احمد بن محمد سلفى (متوفاى 576) ، نورالدين على بن احمد سخاوى، شمسالدين محمد بن ناصرالدين مصرى، معروف به ابنزيات (متوفاى 814) نخستين علوى وارد شده به مصر را سكينه، دختر امام زينالعابدين (ع) مىدانند.
3. عدم زيارت بزرگان: ادعا شده بسيارى از بزرگان، قبه حضرت زينب دختر امام على (ع) را زيارت كردهاند، كه اين امر صحت ندارد؛ بلكه بسيارى از بزرگان مصر از وجود قبر آن بانوى جليلالقدر در شهرشان اظهار بىاطلاعى مىكنند. عالمان و حاكمان و سياحانى كه ادعا شده به زيارت مرقد شريف حضرت زينب (س) رفتهاند، در حقيقت «زينب بنت يحيى المتوج» را زيارت كردهاند؛ از جمله: نقل شده است كه امام شافعى از محبّان اهلبيت (ع) براى زيارت جناب «سيده نفيسه» وارد قاهره شد و به زيارت آن حضرت شتافت؛ اما نقل نشده كه وى براى زيارت حضرت زينب كبرى (س) وارد اين شهر شده و به زيارت آن حضرت مشرف شده باشد. آيا اين دلالت بر آن ندارد كه در آن زمان زينبيه قاهره به زينب كبرى منسوب نبوده و شهرت نداشته است؟ 2