98ثانياً: درِ خانههاى مردم كوفه قفل و كليد داشته است.
3. در يكى از روايات مربوط به زمان حضرت على(عليه السلام) در كوفه، در مورد ناودان چنين آمده است كه كودك خردسالى از راه پشتبام، خود را به ناودان رساند و روى آن نشست و مادرش بسيار بىتابى مىنمود و مردم در كوچه جمع شده و تماشا مىكردند و كارى از دست آنان برنمىآمد. بالاخره حضرت على(عليه السلام) با نشان دادن كودك خردسالى به او، او را از ناودان به پشتبام كشاند. 1 از اين روايت، مطالب زير به دست مىآيد:
اولاً: ناودان آنقدر عريض بوده كه كودك خردسالى روى آن جاى مىگرفت.
ثانياً: آب ناودان به كوچه مىريخته است؛ زيرا مردم در كوچه تماشا مىكردند.
ثالثاً: پشتبام خانه متصل به كوچه بوده است، حال يا زير اين پشتبام اتاقى بنا شده بود و يا زير آن، دالان خانه واقع شده بود، چنانكه در بعضى از نقلهاى تاريخى سخن از دالان به ميان آمده است.
4. هنگام بيان اعمال قُطامه (زنى كه مشوق ابن ملجم براى قتل حضرت على(عليه السلام) بود) سخن از دهليز و دالان خانه او به ميان آمده است. 2
5. در بعضى از كتابهاى تاريخى آمده است كه هانى بن عُرْوَه خانهاى براى زنان خود داشت. 3 حال اين خانه، اندرونى و بيرونى بوده يا جداگانه ساخته شده بود، روشن نيست.
6. در بعضى از نقلهاى تاريخى چنين آمده است كه مسلم بن عقيل هنگام عيادت عبيدالله بن زياد از شَريك بن اعْوَر در خانه هانى، در خزانه اتاق هانى مخفى شد. حال مىتوان اين خزانه را چيزى شبيه صندوقخانه و پستو تصور كرد. 4 در گزارشى ديگر آمده است كه «شريك» تقاضاى آب نموده و كنيزكى كه