277
ج) نقش كلينى در ترويج مصحف على(ع)
اينكه قفارى مدعى شد، كلينى در شايعسازى مصحف على نقش داشته است، پاسخش از مباحثى كه نسبت بهمحتواى اين مصحف ارائه گرديد، كاملاً آشكار شد؛ كه اوّلاً : گزارش از اين مصحف در منابع اهل سنت بيشتر است تا منابع شيعى. ثانيا : كلينى امر غيرعادى و آنچه موجب طعن و نقص قرآن باشد؛ روايت نكرده است.
د) كتاب سُليم بن قيس...
نخستين كتابى كه به عقيده قفارى، از مصحف على(ع) خبر داده و كتاب را توطئه سبئيه شمرد، كتاب سليم بن قيس الهلالى العامرى الكوفى(م90ق)، است، و چون راوى از سليم، ابان بنابىعياش است، و او بهاتفاق علما ضعيف است، پس حديث سُليم اعتبارى ندارد 1؛ اين كلام قفارى از جهاتى قابل نقد است:
يك - بىترديد سُلَيم از اصحاب اميرالمؤمنين(ع) بود 2، و امامان حسن و حسينبنعلى و علىبنالحسين و باقر(عليهم السلام) را درك كرده و قبل از علىبنالحسين(ع) بدرود حيات گفته است 3؛ وى بهخاطر اينكه تحت تعقيب حجاج بود 4به ابانبنابىعياش پناه آورد و هنگام وفات، كتابش را بهابان داد و اين كتاب نخستين كتابى است كه در شيعه پديد آمد « ولم يروه غيره » 5.
اصل كتاب وى نيز نزد امامان از جمله امام صادق از جايگاه خاص برخوردار بوده