226اما متن روايت خيلى روشن است كه ارتباط به‌تحريف ندارد بلكه امام(ع) تفسير آيه و يا مصداق اكمل متعلق بشارت را بيان نموده است، زيرا بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا يعنى بشارت دِه مؤمنان را به‌ولايت على(ع) كه آنان در ميدان جهادِ با نفس و دشمن پايدارند... ¹ و جمله « قال: ولاية أميرالمؤمنين (ع)» كه در ذيل روايت آمده نَه متن، هيچ شكى را باقى نمى‌گذارد.

دو - روايت ابن‌سنان ؛ ² از لحاظ سند، به‌خاطر معلى‌بن‌محمد البصرى، ضعيف است؛ اما دلالت روايت، تفسيرى است ³، وجملات زايد « كلمات في محمّد وعلي و فاطمة والحسن والحسين والائمة (عليهم السلام) من ذرّيتهم. ..» تفسير آيه است نَه اينكه جزء نص كلام‌الله باشد، چنان‌كه نظير همين معنا در منابع اهل‌سنت هم بازگو شده است؛ ابن‌عباس مى‌گويد: « سُئل النَّبي(ص) عن الكلمات الّتي تلقّاهَا آدم من ربّه فتاب عليه ⁴ قال(ص): «سأل بحق محمّد، وعَلِيٍّ، و فاطمة، والحسن، والحسين، إلّا تُبتَ علي فتاب عليه» ⁵.

همچنين ابن‌المغازلى در المناقب خود از ابى‌سعيدالخدرى در مورد آيه: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰانِ بَيْنَهُمٰا بَرْزَخٌ لاٰ يَبْغِيٰانِ (الرحمن: 19-21) مى‌آورد: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰانِ قال: عَلِيٌّ و فاطمه، بَيْنَهُمٰا بَرْزَخٌ لاٰ يَبْغِيٰانِ قال: محمّد يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجٰانُ قال:الحَسَن والحُسَين» ⁶ .