103
فصل سوم: شبهات دلالت آيه و سبب نزول آن
در اين بخش به شبهات نويسنده درباره دلالت آيه تطهير بر عصمت اهلبيت مىپردازيم. از آنجا كه برخى از اين شبهات مربوط به خود آيه است و برخى ديگر مربوط به حديث سبب نزول آيه، يعنى حديث كساء، شبهات را در دو مبحث جداگانه مطرح خواهيم كرد و پاسخ آنها را خواهيم داد.
1. شبهات دلالت آيه
نويسنده پس از اين ادعا كه آيه دليل عصمت ائمه نيست، ادعاى ديگرى مىكند و مىگويد: «قرآن به زبان عربى نازل شده است و در لغت عرب تطهير و پاككردن و اذهابالرجس (زدودن پليدى) به معناى عصمت نيست». آنگاه سه دليل (شبهه) بر اين ادعا ذكر مىكند.
قبل از بررسى شبهات، اين نكته درخور توجه است كه در آيه تطهير سه واژه مهم و اساسى وجود دارد كه عبارتاند از: «رجس»، «تطهير» و «اهلالبيت». نويسنده تلاش مىكند با القاى ترديد درباره معناى آنها، نشان دهد كه آيه بر عصمت اهل بيت دلالت ندارد. از اينرو شبهه نخست وى به واژه رجس اختصاص دارد. شبهه دوم مربوط به