35را مطالعه كند پى به اين مطلب خواهد برد؛ از باب نمونه: طبرى با سندهاى خود از ابن عباس در تفسير آيه: يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سٰاقٍ (قلم:42) نقل كرده كه «ساق» در اين آيه به معناى شدّت است؛ زيرا عرب مى‌گويد: «كشف الحرب عن ساقها» ؛ يعنى جنگ شدّت گرفت. ¹ ونيز آيه: وَ السَّمٰاءَ بَنَيْنٰاهٰا بِأَيْدٍ (ذاريات:47) را به معناى «بنيناها بقوّة» گرفته است؛ يعنى دست را كنايه از قوّت گرفته است. ²

6. تضعيف مغرضانه روايات

ابن تيميه رواياتى را كه مخالف عقايد وآراى اوست بدون آنكه سندش را بررسى كند، نسبت جعل يا وضع به آنها مى‌دهد. اينك به يك مورد از آنها اشاره مى‌كنيم:

او مى‌گويد:

همچنين است حديث:

«هو ولي كلّ مؤمن بعدي» او -حضرت على(ع) - سرپرست هر مؤمنى بعد از من است. اين حديث، دروغ بر رسول خدا(ص) است؛ بلكه او در حيات ومماتش ولى هر مؤمنى است، وهر مؤمنى نيز ولى او در زمان حيات وممات است. ³

اين در حالى است كه بسيارى از علماى عامه؛ همچون ترمذى، نسائى، ابن حبّان، حاكم نيشابورى، طيالسى، احمد بن حنبل وديگران از طريق جعفر بن سليمان اين حديث را نقل كرده‌اند.... ⁴