27فلا وجه لذكره في الضعفاء والمجروحين.

وأمّا عباد بن يعقوب الرواجني (ت250/ه) فقد وثّقه الذهبي، وأبو حاتم كما حكى عنه ذلك الذهبي، وابن خزيمة، وغيرهم ¹.

وأمّا عبدالله بن عبد القدّوس، فقد وثّقه البخاري، وابن حبّان، والحافظ ابن حجر العسقلاني، وغيرهم ²، وقال الهيثمي في الزوائد: «فيه كلام، وقد وثّق» ³.

ومن تتبّع أقوال الجارحين له يجد أنّ سببها هو أنّ عامّة ما يرويه في فضائل أهل‌البيت عليهم السلام .

وأمّا الأعمش، فهو سليمان بن مهران الأعمش الأسدي الكاهلي (ت148/ه)، روى له الستّة، وقد وثّقه ابن معين، والنسائي، والحافظ ابن حجر العسقلاني، والعجلي، وابن حبّان، وغيرهم ⁴.

وأمّا المنهال بن عمرو، فقد تقدّم الكلام عنه فلاحظ.

وأمّا عبّاد بن عبدالله الأسدي، فقد روى له النسائي ⁵، ووثّقه العجلي، وابن حبان ⁶، وأخرج له ابن أبي حاتم في تفسيره ⁷، وصحّح له الحاكمُ أحاديثَ في مستدركه ⁸.