125خود چنين مىگويد: وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مٰا كُنْتُمْ ؛ «هرجا باشيد او با شماست». (حديد: 4) و مىفرمايد: نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ؛ «و ما به او از رگ قلبش نزديكتريم». (ق: 16) اگر خداوند همهجا و با همهكس هست، پس شهدا نيز كه زنده و نزد خداوند روزى داده مىشوند. چون خدا همهجا هست، كسى كه نزد خداست نيز در همهجا هست و علم غيب دارد؛ همانگونه كه خدا علم غيب دارد. قرآن مىفرمايد:
يَعْلَمُ خٰائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ مٰا تُخْفِي الصُّدُورُ
او چشمهايى را كه به خيانت مىگردد و آنچه را سينهها پنهان مىدارند، مىداند.
افزون بر آيه، روايات نيز ارتباط ارواح با زندگان را تأييد مىكنند. نمونه آن، واكنش «مالك» پيشواى مذهب مالكى مقابل «منصور دوانيقى» است. مالك كه احترام ويژهاى به پيامبر(صلى الله عليه و آله) و قبر آن حضرت قائل بود، روزى به ابوجعفر منصور گفت:
يا اميرالمؤمنين! اينجا محضر پيغمبر(صلى الله عليه و آله) است، صدايت را بالا نبر؛ زيرا خداوند قومى را تأديب كرد و فرمود: لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ؛ «صداى خود را از صداى پيامبر بالاتر نبريد». (حجرات:2) و قومى كه صدايشان را نزد رسول خدا(صلى الله عليه و آله) پايين مىآوردند، ستايش كرد و فرمود:
إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوٰاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللّٰهِ أُولٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللّٰهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوىٰ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ (حجرات: 3)
به يقين كسانى كه صداى خود را نزد پيامبر خدا پايين مىآورند همان كسانىاند كه خداوند دلهايشان را براى تقوا