181 از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود:
انّ الله وضع عن امّتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه. 1
همانا خداوند از امتم خطا و نسيان و آنچه را كه بر آن اكراه شدهاند [حكمش] را برداشته است.
5. عدم حكم به لازمه قول
ابنتيميه مىگويد:
...فلازم المذهب ليس بمذهب إلاّ أن يستلزمه صاحب المذهب... 2
...لازمه مذهب جزء عقائد مذهب به حساب نمىآيد، مگر آنكه صاحب آن مذهب ملتزم به آن باشد...
ونيز مىگويد:
فالصواب انّ مذهب الإنسان ليس بمذهب له إذا لم يلتزمه، فانّه إذا كان قد انكره ونفاه كانت اضافته إليه كذباً عليه... 3
صحيح آن است كه مذهب انسان آن وقتى مذهب اوست كه ملتزم به آن باشد، ولى اگر آن را انكار كرده ونفى كند انتساب آن به او دروغ بر اوست...
محمدخليل هراس در شرح نونيه ابنقيم جوزيه مىگويد:
والذي يظهر من كلام الأئمة انّهم لايفرقون في الحكم بين اللوازم البيّنة الظاهرة واللوازم الخفية؛ فانّ الإنسان قد يذهل عن اللازم القريب، بل غالب كلامهم عن اللوازم البيّنة التي ثبت لزومها؛ فإذا ثبت عدم المؤاخذة بها وعدم لزومها فالخفية من باب أولى. 4