120
نكته
تحقيق و بررسى تقىالدين سُبكى به صراحت نشان مىدهد كه اين حديث، فقط اختصاص به نهى از سفر به سوى ديگر اماكن دارد. اين ديدگاه با گفته ابنتيميه در كتاب «فتاوى» سازگار است كه مىگويد:
آنجا كه پيامبر فرمود: «
لا تُشدّ الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد »، شامل ممنوعيت سفر به هر مكان مورد نظرى مىگردد، برخلاف سفر براى تجارت، بازرگانى، كسب دانش و نظاير آن؛ زيرا سفر براى بهدست آوردن آن امر مورد نياز است، هر جا كه باشد. همچنين سفر براى زيارت برادران دينى، در هر جا، خواستهاى مشروع است. 1
بنابراين، اين حديث، اختصاص به نهى از سفر به آن مكانها دارد. هرگاه اين مطلب مشخص شد، مىفهميم كه زيارت پيامبر اكرم(ص) به طور قطع داخل در اين حديث نيست؛ زيرا زيارت آن بزرگوار، زيارت و سفر به سوى ساكن آن مكان مقدس (نبى اكرم(ص)) است نه خود مكان.
انسان خردمند پس از اين مطالب در خواهد يافت كه استدلال به حديث «
لا تُشدُّ الرحال » بر ممنوعيت سفر براى زيارت، استدلالى خارج از بحث است.
دليل سوم: عدم دلالت نهى در حديث بر تحريم
در اينجا نهى، به معناى تحريم نيست؛ بلكه در چگونگى مفهوم آن اختلاف كردهاند. «ابن بطال» گفته است: «اين حديث از ديدگاه علما درباره كسى است كه نذر كرده است در يكى از مساجد، غير از مساجد سهگانه،