56خير، إنّك إلى خير». ¹

وكذلك روى أنس بن مالك: «إنّ النبيّ(ص) كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول: الصلاة يا أهل‌البيت إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» . ²

ويفهم ممّا فعله النبيّ(ص) أنّه كان يريد تعريف الناس بأهل بيته والتأكيد على ذلك، وبيان المصداق الحقيقي للآية الكريمة من خلال تكرار هذا العمل لستة أشهر.

إذن، يثبت أنّ المراد بآية التطهير ليس نساء النبيّ(ص)، ولا جميع أقربائه ومن يتّصل به، بل هم خصوص: عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين، ويلحق بهم الأئمّة من ولد الحسين(ع).

الدليل الثاني: آية الابتلاء

المقصود من آية الابتلاء هو قوله تعالى: وَ إِذِ ابْتَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمٰاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قٰالَ إِنِّي جٰاعِلُكَ لِلنّٰاسِ إِمٰاماً قٰالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قٰالَ لاٰ يَنٰالُ عَهْدِي الظّٰالِمِينَ ³، فهذه الآية تبيّن مواجهة النبيّ إبراهيم(ع) لاختبارٍ صعب، وذلك بتنصيبه إماماً للأمّة حيث اجتاز هذا الاختبار بنجاح. وقد سأل اللهَ تعالى بعد تجاوزه هذا الابتلاء لأن يجعل بعض ذريّته أئمّةً للناس، إلا أنّ طليه هذا قد رُفض، وخاطبه تعالى قائلاً: لاٰ يَنٰالُ عَهْدِي الظّٰالِمِينَ . ⁴ وهذه الآية هي