137رواه أبو الصلت عن الإمام علي بن موسى الرضا، قائلاً: «حكم ابن الجوزي بوضعه، وهو من حديث عبد السلام بن صالح عن ابن ماجة». ¹

وقال المناوي، عند تعرّضه لحديث «ليس الإيمان بالتمنّي ولا بالتحلّي، ولكن هو ما وقر بالقلب وصدَّقه العمل»؛ قال: «حديث مُنكَر، تفرَّد به عبد السلام بن صالح العابد، قال النسائي: متروك، وابن عدي: مُجمَع على ضعفه...». ²

9- فطر بن خليفة

الحناط، وقيل الخياط المخزومي، روى عن أبي الطفيل وأبي وائل، وطاووس ومجاهد و... وعنه سفيان بن عيينة وسفيان الثوري وأبو أُسامة وعبدالله بن موسى و... توفي سنة (153ه).

أمَّا أهم ما قيل فيه فهو:

أ- قال إسحاق بن يعقوب الجوزجاني وهو من المشهورين بالنصب، تقدَّمت ترجمته في الفصل السابق: «فطر بن خليفة: زائغ غير ثقة». ³

ب‍- وقال العقيلي:

فطر بن خليفة الحناط: كوفي، حدَّثنا أحمد بن علي، حدثنا عمرو بن هشام الحراني، قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: ما تركت الرواية عن فطر إلاّ لسوء مذهبه... سمعت أحمد بن يونس يقول: كنت أمرُّ بفطر بن خليفة بالكناسة في أصحاب الطعام، وكان أعرج، وكان يبكر عن أصحاب الطعام، قال فلا أكتب عنه، وكان يتشيّع، فأمرّ وأدعه مثل الكلب. ⁴

ج‍- وقال الذهبي: «فطر بن خليفة: صدوق، وُثِّق، قال الجوزجاني: زائغ غير ثقة، وقال الدارقطني: زائغ لا يحتجّ به، وغمزه ابن المديني...». ⁵