315توضيح پيامبر(ص) نياز دارند، چون پيامبر(ص) اگر سخنى نگويد و توضيحى ندهد امرى از امور دين روشن نمى‌شود. پس منظور از شخص پيامبر(ص)، سخن جاودان اوست كه بايد به همه اهل زمين رسانده شود. همچنين اگر طبق گفته شيعه همواره بايد امامى باشد، در مورد كسانى كه در گوشه و كنار جهان از امام دور هستند و آن را نديده‌اند چه مى‌گويند؛ زيرا همه مردم جهان نمى‌توانند امام را ببينند، پس بايد سخنان امام به آنها رسانده شود و وقتى رساندن سخنان امام ضرورى است، رساندن سخنان پيامبر(ص) اولى است و بايد قبل از ديگران از او اطاعت كرد.

پاسخ

1. شيعه نيز معتقد است، امامان كسانى هستند كه خداوند با اراده خود به آنها علم راسخ عطا كرده و به واسطه رسول خدا(ص) على(ع) را و پس از آن هر امامى، امام پس از خود را به تمامى رموز و جوانب و حقيقت قرآن و سنت رسول خدا(ص) آشنا كرده است و بنابر حديث ثقلين آنان را مرجع علمى پس از خود معرفى كرده، پس امامان مبيّن و مفسر دين خدا پس از پيامبر اسلام(ص) هستند.

علاوه بر اين، رسول خدا(ص)، على(ع) را مبيّن و مفسر دين خود معرفى كرده و مى‌فرمايد: «

عَليّ بابُ عِلْمي وَ مُبيِّنٌ لِاُمّتي ما ارسلتُ به مِنْ بَعدي... » ¹؛ «على راه ورود به علم من و بيان كننده دين من پس از من به امت من است».

همچنين رسول خدا(ص) به على(ع) فرمود: «

انْتَ تُبيّنُ لِلنّاس مَا اخْتَلَفُوا فِيه مِنْ بَعدِي » ²؛ «تو، بعد از من در آنچه مردم اختلاف پيدا مى‌كنند، بيان‌كننده دستور خدا هستى».

پس، امامان شيعه دين واقعى رسول خدا(ص) را براى مردم بيان مى‌كنند و هر چيزى غير آن، بدعت و دروغ است.