113خراسان بوده است.
و احمد بن حنبل نيز متولد خراسان بوده. - هر چند كه عدهاى مىگويند اجدادش عرب بودند - .
و دهها محدث، راوى و صاحبان منابع روايى و حديثى اهل سنت كه همگى ايرانى يا غير عرب بودهاند. اگر ايرانى و غير عرب بودن دليل بر عربى بلد نبودن و توان استنباط احكام از كتاب و سنت نداشتن باشد، تمام منابع اهل سنت كه مؤلفان آنها غير عرب بهخصوص ايرانى هستند بىاعتبار خواهند بود؛ درحالىكه اهل سنت به خصوص وهابىها از «صحيح بخارى» بهعنوان قرآن دوم تعبير مىآورند!!
48. مقصود از ارتداد صحابه
شيعه مىگويد بيشتر صحابه بهجز شمار اندكى، منافق و كافر بودهاند پس چرا اين منافقان و كافران، آن شمار اندك را از بين نبردند؟ اگر از ميان اصحاب پيامبر(ص)، به جز هفت نفر، پس از پيامبر(ص)، همه مرتد شدند، چرا اين مرتدان، آن هفت نفر را از بين نبردند و شرايط را به وضع پيش از اسلام برنگرداندند؟
پاسخ
اولاً: «ارتداد» و «كفر» معناى نسبى و مراتب گوناگونى دارد.
ثانياً: ارتداد در لغت به معناى بازگشت است و مراد حديث آن است كه آنان از بيعتى كه با على(ع) در روز غدير بستند، بازگشتند و حق را ناديده گرفتند.
بنابراين، «ارتداد» در روايتهايى همچون:
«ارتد الناس الّا...» ، بهمعناى ناديده گرفتن حق اهلبيت(عليهم السلام) بهويژه حق خلافت على(ع) است. به همين دليل، در پايان بعضى از