192وفي رواية : (ومن مات بأحد الحرمين بُعث في الآمنين يوم القيامة) .

ورواه غير واحد ، وهو من حديث ابن عمر رضي اللّٰه عنهما ، ورُوي من طرق .

ورواه الحافظ بن عدي في كتابه «الكامل» بزيادة ، قال - عليه الصلاة والسلام - : (من حجّ فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي وصحبني) ، وذكر البيهقي في سننه : أنّه ذكره ابن عدي ، وخرّجه هو بدون هذه الزيادة ، وخرّجه الحافظ بن عساكر من حديث ابن عمر رضي اللّٰه عنهما ، قال : قال - عليه الصلاة والسلام - : (من حجّ فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي) زاد السهمي (وصحبني) ورواه الحافظ ابن الجوزي بهذه الزيادة .

وقال عليه الصلاة والسلام : (من حجّ البيت ولم يزرني فقد جفاني) .

رواه ابن عديّ في كتابه «الكامل» وغيره .

وهو من حديث ابن عمر رضي اللّٰه عنهما ، وخرّجه الدارقطني في أحاديث مالك التي ليست في المُوطَّأ ، وهو كتاب ضخم .

وقال ابن الجوزي : إنّ هذا الحديث موضوع ، وقد نُسب ابن الجوزي في ذلك إلى السرف ، فاعرف ذلك .

وقال عليه الصلاة والسلام : (من زار قبري أَو زارني كنتُ له شفيعاً أو شهيداً) .

رواه أبو داود الطيالسي في مسنده ، وهو من حديث ابن عمر رضي اللّٰه عنهما ، ورواه إمام الأئمة ابن خزيمة ، ورواه البيهقي وابن عساكر من جهة الطيالسي .

وروي بزيادة : قال أبو داود الطيالسي : حدّثنا سوار بن ميمون أبو الفرج العبدي ، قال : حدّثني رجل من آل عمر رضي اللّٰه عنه ، قال : سمعت رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم يقول : (من زار قبري - أو قال : من زارني - كنت له شفيعاً أَو شهيداً ، ومن مات في أَحد الحرمين بعثه اللّٰه في الآمنين يوم القيامة) .