193وقال عليه الصلاة والسلام : (من زارني متعمّداً كان في جواري يوم القيامة) .
رواه أبو جعفر العقيلي وغيره ، ومنهم الحافظ ابن عساكر .
وفي رواية السحاي 1 ، قال : حدثنا هارون بن قزعة ، عن رجل من آل الخطاب ، عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ، قال : (من زارني متعمّداً كان في جواري يوم القيامة ، ومن سكن المدينة وصبر علىٰ بلائها كنت له شفيعاً أو شهيداً يوم القيامة ، ومن مات في أحد الحرمين بُعث في الآمنين يوم القيامة) .
ومن هو في جواره فهو في الآمنين لا محالة صلى الله عليه و آله و سلم .
وقال عليه الصلاة والسلام : (من حجّ حجّة الإسلام ، وزار قبري ، وغزا غزوة ، وصلّىٰ في بيت المقدس ، لم يسأله اللّٰه فيما افترض عليه) .
ورواه الحافظ أبو الفتح الأزدي في فوائده .
و هذا أبو الفتح اسمه محمد بن الحسين ، وكان حافظاً من أهل العلم والفضل ، وصنّف كُتُباً في علوم الحديث . ذكره الخطيب البغدادي في تاريخه ، وابن السمعاني في الأنساب ، وأثنىٰ عليه محمد بن جعفر بن غيلان ، وذكره في الحفظ وحسن المعرفة بالحديث .
وقال عليه الصلاة والسلام : (من زارني محتسباً كنت له شفيعاً أو شهيداً) .
وفي رواية : (من زارني محتسباً إلى المدينة كان في جواري يوم القيامة) .
وهو من رواية أنس رضى الله عنه ، ورواه غير واحد ، وممّن ذكره ابن الجوزي في كتابه «مثير الغرام الساكن» وهو من طريق ابن أبي الدنيا ، وروي من طرق .
وقال عليه الصلاة والسلام : (من زارني ميّتاً فكأنّما زارني حيّاً ، ومن زارني وجبت له شفاعتي يوم القيامة ، وما من أحد من أُمّتي له سعة ، ثمّ لم يزرني ، فليس له عذر) .