48يعنى: روايت است از سلمان از علىّ عليه السلام كه وى فرمود: من از رسول خدا صلّى الله عليه و آله شنيدم كه مىگفت: ملازم علىّ بن ابى طالب شويد كه او مولاى شما است؛ پس وى را دوست داريد، و او بزرگ شما است؛ پس وى را گرامىداريد. او رساننده شما است به بهشت؛ پس وى را عزيز داريد، و چون شما را بخواند وى را اجابت كنيد، و چون شما را به چيزى فرمايد، فرمان وى بريد؛ وى را دوست داريد به محبّت من و گرامى داريد به كرامت من. من شما را نگفتم در حقّ على هيچ سخن الاّ آنچه خداى تعالى مرا بدان فرمود.
و چنان كه ابوبكر بن مؤمن شيرازى و قطّان عبيدالله اصفهانى و سعد الدّين صالحانى اصفهانى و امثال ايشان در تفاسير خود ذكر كردهاند كه: اولوالأمر فى قوله تعالى:
يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّٰهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
[نساء: 59]، اولوالامر علىّ عليه السلام است.
و همچنين گفتند: هادى او است آنجا كه مىگويد:
إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ
[رعد: 7].
و دليل بر آنكه علىّ عليه السلام از جمله صحابه است، اجماع عالميان از اهل قبله، و كلام او عند البيعة يوم السقيفه: أتَكُونُ الخلافة بالصّحابة و لا تَكونُ بالصّحابة و القَرابة، [بحار: 609/29] يعنى: على عليه السلام گفت آن زمان كه بيعت كردند روز سقيفه كه: خلافت به واسطه صحبت با پيغمبر صلى الله عليه و آله است، و به واسطه صحبت و قرابت [32] پيغمبر نيست! و اين بر سبيل تعجّب مىفرمايد، و چون در وى قرابت وصحابى و عصمت و خلافت جمع است، پس اقتدا و پيروى بديشان و اولىتر.
با آن كه رسول گفت:
النُّجُومُ أمَانٌ لِأهْلِ السَّمَاءِ وَ أهْلُ بَيْتِي أمَانٌ لِأهْلِ الْأرْضِ فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أتَى أمَّتي ما يُوعَدون
[بحار: 19/23]
يعنى: ستارگان امان اهل آسماناند، و اهل بيت من امان اهل زميناند. چون اهل بيت من بروند از دنيا، آن وعدهها كه امّت مرا دادهاند همه ظاهر شوند از علامات و