580بين ما و اهل سنّت يك روز اختلاف است. متأسفانه نمى‌توانيم در روز ترويه محرم شويم؛ زيرا عامّه روز هفتم ذى‌حجه را هشتم اعلام كردند و از مكّه خارج شدند؛ لذا براى ما ممكن نشد در مكّه بمانيم، ما هم پس از نماز عشا محرم شده به طرف منا كوچ نموديم. اوايل شب به منا رسيديم؛ بعضى از حاجيان ايرانى كه با ما همراه بودند در منا ماندند و ما به راه خود ادامه داديم. پيش از طلوع آفتاب به عرفات رسيديم ... .

سه شنبه هشتم ذى‌حجه است، در آخرين لحظاتِ امروز اهل سنت عرفات را ترك كردند [ زيرا سه شنبه را روز نهم مى‌دانستند] ، ليكن حجّاج ايرانى و هندى و تمام پيروان مذهب اماميه در عرفات ماندند.

ظهر چهارشنبه نيّت وقوف در عرفات كرديم و تا غروب آفتاب در آنجا مانديم و پس از غروب آفتاب راهى مشعرالحرام شديم... پنج شنبه به منا رسيديم... سپس براى رمى جمرۀ عقبه حركت نموديم... پس از صرف ناهار سر را تراشيده از احرام خارج شديم. ¹

5 . فرهاد ميرزا در سال 1292 به حج مشرف شد و چون خود اهل علم بود و موقعيت شاهزادگى نيز داشت، زمانى كه احساس كرد ممكن است اختلاف شود، به سعيد پاشا امير حج گفت:

من از اهل علم هستم و روز پنجشنبه را غرّه مى‌دانم، اگر شما اختلاف داشته باشيد بايد عسكر بدهيد. من روز جمعه را در عرفات خواهم ماند. من علم خود و دين خود را به تقويم سالنامۀ اسلامبول تابع نمى‌كنم.

اهل شيعه از هر ولايت و عجمها كه تقريباً پنج هزار نفر مى‌شدند، از من استعلام كردند. گفتم: من امروز نخواهم رفت و اهل عجم هم مأذون نيستند بروند. همگى متابعت مرا كردند و كسى از شهر مكّه معظمه حركت نكرد ².

ولى محمل شامى و مصر يك روز زودتر - روز چهارشنبه - به منا رفتند، و فرهاد ميرزا كه روز جمعه را عرفه مى‌دانست نرفت ³.