323باسمه تعالى: لا يجوز التصرف في هذا المال بالإقراض للغير أو الاقتراض منه للنفس فإذا لم تكن تلك المؤسسة التي لها المال محتاجة إلى هذا المال فيصرف في مؤسسة أخرى مماثلة لها، و اللّٰه العالم.

(1142)

هل يجوز الاقتراض من جهة (شخصية) مع العلم إنها تأخذ الفائدة (الربا) على القرض؟ باسمه تعالى: : لا يجوز الاقتراض من أي شخص مع اشتراط دفع الفائدة في القرض، و اللّٰه العالم.

(1143)

هل يجوز الاقتراض من جهة (كافرة) مع العلم انها تأخذ الفائدة (الربا) على القرض؟ باسمه تعالى: : الأحوط وجوباً اجتناب الاقتراض من الكافر إذا كان مشروطاً بدفع الفائدة، و اللّٰه العالم.

(1144)

هل يجوز الاقتراض من جهة (مجهول المالك) مع العلم انها تأخذ الفائدة (الربا) على القرض؟ باسمه تعالى: : يجوز بعنوان استنقاذ مجهول المالك ثمّ يعطي الزيادة بقصد الهبة، و اللّٰه العالم.

(1145)

لو كان الجواب بالنفي، فهل يوجد مخرج شرعي لأخذها و لو بشرط على زيد من البداية أنه لو تأخرت بالسداد و استلزم استرداد الحق على دفع أجرة محامٍ. . أو لحقتني فوائد بنكية فعليك الالتزام بها طبقاً لما تقرره المحكمة، فهل الشرط سائغ هل هناك مخرج آخر؟ باسمه تعالى: : إذا لم يكن الشرط ربويا كما في بيع السلعة نسيئة فيجوز له أن يشترط عليه أن يدفع ما يصرفه لأجل الوصول إلى حقه، و اللّٰه العالم.

(1146)

رجل أعطى ابنه مبلغاً من رواتبه الشهرية كقرض بحوالة داخلية ثم أرجعها