200ج- آشنايى مردم با امام باقر وامام صادق(ع)وروى آورد مردم به آن‌ها خطرجدى را براى عباسيان پديد آورد.آن‌ها ناگزيربه اين انديشه افتادندكه نخست ائمه اهل بيت را منزوى كنند وجامعه را از ارتباط با اهل بيت بازدارند و ازسوى ديگر، مذاهب فقهى ديگرى در برابرائمه به وجود آورند تا مردم به آن‌ها روى آورند.

5- باتوجه به موضوعات فوق، عباسيان نيزآن دسته فقيهان را به جامعه معرفى كردند و دستوردادند كه مسائل فقهى را از آن‌ها بپرسند كه ائمه اهل بيت(ع)را قبول نداشتند.

الف‍- آن فقيهان نيزبه دليل آن كه ازسرچشمه وحى محروم بودند، به قياس و استحسان روى آوردند و در نتيجه انحراف‌هاى فقهى بسيارى به وجود آمد.

ب‍- ازآن جا كه سخن و سياست وقلم دراختيارحكومت بود، ازاين افراد و مذاهب فقهى به صورت گسترده ترويج وتبليغ گرديد وآوازه آن‌ها زبان به زبان وقلم به قلم درتاريخ استمرار يافت ودر قلمرو دين وديانت وسياست ريشه دار وعميق گرديد. ¹

6-- حكومت‌ها در اجراى همين سياست، تنها به انزواى سياسى وفقهى ائمه اهل بيت اكتفا نكردند بلكه راويان وفقيهان شيعه را درانزواى كامل سياسى وفقهى قراردادند و رابطه جامعه به صورت آشكار نيز با آنها قطع شد.

براى انزواى فقيهان و راويان شيعه،(سب الصحابه)را مطرح كردند وچنين تبليغ نمودند كه هركس، صحابه رسول خدا(ص)وبه ويژه خلفاراقبول نداشته باشد، فاسق وازعدالت ساقط است. درنتيجه، روايات وسخنان او اعتبارندارد.اين موضوع را اينگونه تعميم دادند.نخست ازشيعه تحت عنوان رافضه يادكردند وسپس گفتند چون شيعيان، صحابه رسول خدا(ص)را قبول ندارند و به خليفگان سه گانه دشنام