49 يَكُونَ مِثْلَ الْأَصْنَامِ الْمَنْحُوتَةِ وَ الْآلِهَةِ الْمَعْبُودَةِ دُونَهُ وَ أَنَّ إِبْلِيسَ فِي شَيَاطِينِهِ يُضَيِّقُ عَلَى الْحَاجِّ مَسْلَكَهُمْ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ فَإِذَا سَمِعَ التَّكْبِيرَ طَارَ مَعَ شَيَاطِينِهِ وَ تَبِعَتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَقَعُوا فِي اللُّجَّةِ الْخَضْرَاءِ.

در دنباله حديث سليمان از امام صادق (ع) پرسيد: چرا وقتى در اين مكان تنگ تكبير گفته ميشود فشار و تنگى از بين ميرود؟ امام فرمود: «معناى الله اكبر اين است كه خدا بزرگتر از آن است كه مانند اين بتهاى تراشيده و خدايان ساختگى باشد. شياطين در اين محل راه را بر حاجيان تنگ ميكنند هنگامى كه صداى زائران به تكبير بلند ميشود فرار كرده و ملائكه آنان را دنبال ميكنند تا در گرداب سبز بيفتند.»

علامت خدايى

قُلْتُ: وَ كَيْفَ صَارَ الصَّرُورَةُ يُسْتَحَبُّ لَهُ دُخُولُ الْكَعْبَةِ دُونَ مَنْ قَدْ حَجَّ؟ فَقَالَ: لِأَنَّ الصَّرُورَةَ قَاضِي فَرْضٍ مَدْعُوٍّ إِلَى حَجِّ بَيْتِ اللَّهِ فَيَجِبُ أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ الَّذِي دُعِيَ إِلَيْهِ لِيُكْرَمَ فِيهِ. فَقُلْتُ: