10از غروب تا نيمه شب بايد بيتوته كند و به فتواى مراجعى كه حلق در شب را جايز مى‌دانند، حلق يا تقصير در حال بيتوته هم اشكال ندارد و كسانى كه بيتوته نيمه دوم شب را جايز مى‌دانند، تاخير بيتوته تا پيش از نيمه شب اشكال ندارد.
* - بين بيتوته شب يازدهم و رمى جمرات روز يازدهم ر؛بايد بيتوته در شب و رمى در روز باشد.
* - بين رمى جمرات و بيتوتهر؛ وقت رمى جمرات از طلوع تا غروب آفتاب ادامه دارد و بيتوته از غروب تا نيمه شب و به فتواى برخى از فقهاء مى‌تواند از نيمه شب تا صبح باشد.
* - بين بيتوته شب دوازدهم و رمى جمراتر؛ حكم شماره 12 را دارد.
* - بين رمى جمرات روز دوازدهم و اعمال مكّهر؛ از روز دوازدهم تا پايان ذى حجّه و برخى از فقهاء بنابر احتياط به جا آوردن اعمال مكّه را در ايام تشريق لازم مى‌دانند.
* - از طواف زيارت تا پايان سعير؛ همانند اعمال عمره است.
* - بين سعى و طواف نساءر؛ هر چه فاصله باشد اشكال ندارد، ولى پيش از اتمام ماه ذى حجّه بايد به جا آورد.
* - بين طوافر؛ بايد فاصله نشود و عرفا" مبادرت شود. نساء و نماز آن(مناسك م 829، 840، 855، 859)
26 - عدم مشروعيت طواف تبرّعى براى حاضر در مكّه ثابت نيست، نه حجّ يا عمره تبرّعى، يعنى براى كسى كه خودش در مكّه حاضر است، مى‌توان طواف تبرّعى به جا آورد، ولى عمره و حجّ