27

الأصناف المستحقة للخمس

قال فقهاء الإماميّة: الذي يستحقّ الخمس ستة أصناف وهم : الله سبحان وتعالى ، ورسوله(ص)، وذوو القربى وهو الإمام(ع)، واليتامى، والمساكين، وابن السبيل ممن ينتهي إلى أمير المؤمنين(ع) علي بن أبي طالب(ع) بالولادة، وجعفر، وعقيل والعباس بن عبد المطلب: ¹.

قال علي بن إبراهيم القمي في تفسير قوله تعالى : (B وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ وهو الإمام ، واليتامى والمساكين وابن السبيل ، فهم أيتام آل محمد خاصة ومساكينهم، وأبناء سبيلهم خاصة ، فمن الغنيمة يخرج الخمس ويقسّم على ستة أسهم سهم لله ، وسهم لرسول الله ، وسهم للإمام ، فسهم الله وسهم الرسول يرثه الإمام ، فيكون للإمام ثلاثة أسهم من ستة ، والثلاثة الأسهم لأيتام آل الرسول ومساكينهم وأبناء سبيلهم ².

وقال في تفسير قوله تعالى : وَ آتِ ذَا الْقُرْبىٰ حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ ... ³ يعني قرابة رسول الله(ص)، ونزلت في فاطمة عليها السلام فجعل لها فدك «والمسكين» من ولد فاطمة «وابن السبيل» من آل محمد وولد فاطمة ⁴.

وقال السيد المرتضى: فإن قيل : هذا المذهب يخالف ظاهر الكتاب، لأن الله تعالى قال : وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ ⁵ وعموم الكلام يقتضي أن لا يكون ذو القربى واحدا وعموم قوله تعالى : وَ الْيَتٰامىٰ وَ الْمَسٰاكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ يقتضي تناوله لكل من كان بهذه الصفات ولا يختص ببني هاشم .