211

پاسخ

اولاً يكى از اصول دين شيعه پرستيدن ضريح نيست، اصول دين شيعيان مشخص است، و جزء فروع دين شيعه نيز نيست بلكه پرستيدن ضريح يا قبر يا امام را شرك مى‌دانند، ولى يكى از اصول دين آقاى قفارى تهمت و افتراء زدن به مذهب شيعه است.

ثانياً شيعيان نماز خواندن به‌طرف قبله و كعبه معظمه را در مشاهد ائمه مستحب مى‌دانند، زيرا اين مشاهد را همچون مساجد مصداق آيه شريفه فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ¹ مى‌دانند، ولى جايز نيست كه قبر، قبله قرار داده شود و به‌طرف آن نماز خوانده شود. ² و امّا رواياتى كه نهى كرده است از اين‌كه قبر را مسجد قرار دهند اين روايات در كتابهاى اهل‌سنت نقل شده كه براى ما حجيت ندارند. علاوه بر آن‌كه قرآن مجيد دلالت دارد كه ساختن مسجد بر سر قبر اشكال ندارد: قٰالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً، ³ و گذشته از اينها معناى اين روايات آن است سجود بر قبر جايز نيست نه آن‌كه نماز خواندن در كنار قبر جايز نباشد يا ساختن مسجد حرام باشد، بلكه بايد خود قبر محل سجود نباشد، در روايات شيعه نيز آمده است كه: «امّا السجود على القبر فلايجوز فى نافلة ولا فريضة ولا زيارة». ⁴

افتادن يا سجود بر قبر و بوسيدن آن

آقاى قفارى مى‌گويد:

«يكى ديگر از اعمال مشاهد افتادن بر قبر و قرار دادن صورت بر آن و بوسيدن آن است، و اين افتادن بر قبر همان سجود بوده و خواندن ميّتى است كه قدرت بر انجام هيچ كارى را ندارد. و مى‌گويند گرچه بوسيدن ضريح دليل شرعى ندارد ولى چون گذشتگان