1) . مفتاح الكرامه، ج1، ص80

2) . المهذب، ج1، ص33

3) . «الغسل إمّا أن يستحبّ فى زمان خاصّ بلا سبب، و إمّا أن يستحبّ بسبب خاصّ بلا زمان، و إمّا أن يستحبّ لغاية خاصّة من دون سبب و لا زمان» . شيخ انصارى، كتاب الطهاره، ج3، ص95

4) . «ثم التزامه بالانتقاض فى خصوص الأغسال المندوبة للفعل لا وجه له مع أن الأغسال المندوبة للمكان ترجع إلى المندوبة للفعل لأنّها إنّما تستحب لأجل الدخول فى الأمكنة الشريفة» . سيد على بهبهانى، الفوائد العليه، ج1، ص210

5) . الكافى فى الفقه ص: 135؛ الاقتصاد الهادى إلى طريق الرشاد، شيخ الطوسى، ص250؛ المبسوط، ج1، ص40؛ الوسيله ص54؛ غنية النزوع ص62؛ إصباح الشيعه، ص47؛ كشفالرموز، ج1، ص94؛ شرائعالإسلام، ج1، ص37؛ المختصر النافع، ج1، ص 15؛ المعتبر، ج1، ص358؛ جامع الخلاف و الوفاق، ص 44؛ إرشاد الأذهان، ج1، ص 221؛ تبصرة المتعلّمين، ص34، تحرير الأحكام الشرعيه، ج1، ص11؛ منتهيالمطلب، ج2، ص473؛ إيضاح الفوائد، ج1، ص11، الرسالة الفخريه، ص41؛ التنقيح الرائع، ج1، ص128؛ المهذب البارع، ج1، ص190؛ الدر المنضود، ص19؛ روض الجنان، ج1، ص64؛ فوائد القواعد، ص28؛ مسالك الأفهام، ج1، ص107؛ مجمع الفائده و البرهان، ج1، ص74؛ مدارك الأحكام، ج2، ص171؛ ذخيرة المعاد، ج2، ص 707؛ مشارق الشموس، ج2، ص209؛ كشف اللثام، ج1، ص163؛ الحدائق الناضرة، ج4، ص235؛ مفتاح الكرامه، ج1، ص95؛ كشف الغطاء، ص160؛ رياض المسائل، ج1، ص498؛ غنائم الأيام، ج1، ص265؛ جواهر الكلام، ج5، ص62؛ مصباح الفقيه، ج6، ص64؛ العروة الوثقى، ج1، ص462؛ مصباح المتهجّد، ص12؛ فلاح السائل، ص61؛ المصباح كفعمى، ص12؛ شرائع الإسلام، ج1، ص37؛ تبصرة المتعلّمين، ص34