80فعالج الموقف علاجاً حكيماً يُنجي صاحبَه من القتل !
والذي يتضح هنا هو اتخاذ المنصور هذه المفردة الوضوئية كرقم يدل على متابعة مدرسة التعبد المحض والتحديث ، وهي مدرسة جعفر بن محمد الصادق ، وكان هذا الرقم كافياً كاف لقتل من يؤمن به .
المهدي والوضوء
وكان نفس هذا المسلك عند المهدي العباسي ، فإنه كان يريد معرفة المخترقين لجدار سلطته عبر الوضوء النبوي الصحيح ، وكان داود بن زربي أيضاً محطَّ النظر في قضية الوضوء ، ممّا يعني أنّ الجواسيس كانوا يؤكّدون على مفردة الوضوء الثنائي المسحي أيضاً في معرفة المخالفين للسلطة العباسية ولمدرسة الاجتهاد والرأي .
فعن داود بن زربي قال : سألت الصادق عن الوضوء ، فقال لي :
«توضأ ثلاثاً ثلاثاً» .
ثمّ قال لي : أليس تشهد بغداد وعساكرهم؟!
قلت : بلى .
قال داود : فكنت يوماً أتوضأ في دار المهدي ، فرآني بعضهم وأنا لاأعلم به ، فقال : كذب من زعم أنك رافضي وأنت تتوضأ هذا الوضوء .
قال : فقلت : لهذا واللّٰه أمرني 1 .
وهذا النص يؤكد استمرار النزاع الوضوئي ، وتأكيد الحكّام على