40وقال : [إنّ معاوية] لم يقدم على شيء ممّا صحّ عنه إلّا بتأوّل يمنعه من الإثم ، بل ووجب له حظّ من الثواب .

وقال : فكلّ من قاتله من هؤلاء بُغاة عليه ، لكن مَنْ عدا الخوارج - وإن كانوا مخطئين - هم مثابون ؛ لأنّهم أئمّة فقهاء مجتهدون مؤولون تأويلاً محتملاً ، بخلاف الخوارج ، لأنّ تأويلهم قطعي البطلان ¹ .

وقال أيضاً : إنّ معاوية وأتباعه مثابون غير مأثومين بما فعلوه من قتال عليّ ² .

سادساً : أنّهم حكموا باجتهاد من قتله دون من قتل غيره .

قال ابن حزم : لا خلاف بين أحد من الأئمّة في أنّ ابن ملجم قتل عليّاً متأوّلاً مجتهداً مقدِّراً أنّه على صواب ³ .

وقال الشافعي : وابن ملجم المرادي قتل عليّاً متأوّلاً ⁴ .