60اشاره مى‌كنيم:

در روايت حارث بن مغيره، اين جمله آمده است: «فلِمَ أحللنا إذا لشيعتنا إلاّ لتطيب ولادتهم». ¹

و در حديث فضيل اين جمله آمده است: «انّا أحللنا أمّهات شيعتنا لآبائهم ليطيبوا». ²

در روايت زراره اين جمله آمده است: «حلّلهم من الخمس ليطيب مولدهم». ³

در روايت اسحاق بن يعقوب از امام صادق عليه السلام چنين آمده است: «لتطيب ولادتهم ولا تخبث». ⁴

در روايت امام حسن عسكرى عليه السلام آمده است: «لتحلّ لهم منافعهم من مأكل ومشرب ولتطيب مواليدهم ولا يكون أولادهم أولاد حرام». ⁵

با توجه به اين روايات مى‌توان گفت كه بخشودگى مربوط به غنائم جنگى، بالأخص كنيزان يا موالى است كه با عنوان غنائم جنگى دست به دست مى‌گشت و شيعيان نيز با آن معامله مى‌كردند، بنابراين، روايات ياد شده هيچ ارتباطى به خمس در موارد ديگر ندارد، و خاص به همين مورد است.