92خمس مرات على الأقل.

فإنّ استقبال القبلة يحمل هذا الرمز التوحيدي في الصلاة بوضوح وهو:

أنّ الإنسان في الصلاة إذا استقبل القبلة فإنه يعطي وجهه لله تعالى في الصلاة،معرضاً بوجهه عن كل شيء آخر غير الله.

وتوجيه الوجوه إلى الله في الصلاة هو الرسالة الأولى لاستقبال القبلة،بلغة الرمز.

والرسالة الرمزية الثانية لاستقبال القبلة:أنّ القبلة يوحّد وجوه المسلمين جميعاً باتجاه الله،ويحفظ وجوه الناس من التشتّت والاختلاف في الله وعن الله...وهذه الرسالة وتلك بلغة الرمز،وهي لغة معروفة ومقروءة في الثقافة الإسلامية.

ولابدّ من بعض التفصيل لهذا وذاك:

الدور الأول للقبلة:تسليم الوجوه إلى الله:

استقبال الكعبة في الصلاة يرمز إلى تسليم الوجوه لله تعالى،وتسليم الوجه لله بمعنى أن يسلّم الإنسان جهة حركته ومساره لله تعالى،ويعطي وجهه لله.

أنحاء التسليم:

والتسليم لله في حياة الإنسان على ثلاثة أنحاء:

1- التسليم لقضاء الله وقدره; بمعنى أن لا يعترض الإنسان ولا يتذمر لما يقدر الله-تعالى-له من القضاء والقدر في السرّاء والضّراء،وفوق درجة التسليم هذه درجة (الرضا بقضاء الله وقدره) وهو من أسمى مراتب العبودية واليقين...وقد تحدثنا عن ذلك.

2-التسليم لدين الله وحكمه وشريعته،بمعنى الطاعة والانقياد والاستسلام لأمر الله وحكمه،والالتزام بحدود الله-تعالى-بصورة دقيقة،وهو (التقوى)؛وهذا التسليم يختلف عن التسليم الأول،فإنّ التسليم هنا يتمّ بالانقياد الطوعي