184واحد،وغاية واحدة،حتّى يَصُبّ هذا النهر في بحر عظيم من الناس بجوار بيت الله الحرام،لا تكاد تميز فيه العراقي عن اليماني،واليماني عن الجزائري،و الجزائري عن الإيراني،والتركي.

ثم يأتي دور الكعبة الشريفة في توحيد هذه الأمة وإخراجها إخراجاً واحداً.

وللكعبة المعظمة دوران في توحيد هذه الأمة (القبلة والطواف)،وكلّ واحد من هذين الدورين يوحّد جبهة هذه الأمة العظيمة،المتفرقة في بلاد شتّى من القارّات الخمسة.

إنّ (القبلة) ترمز في حياة المسلمين إلى أمرين على أعلى درجات الأهمية،ترمز (القبلة) إلى توجيه الإنسان وجهه إلى الله في كل حالاته، (B وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) ¹.

(B فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ ) ² .

وعندما يوجّه الإنسان وجهه إلى نقطة معيّنة،فإنها سوف تحدّد مساره وخط حركته بشكل قطعي،كما كان يجعل أهل البادية في البر،والبحّارة في البحار النجوم بين أعينهم،ليحدّدوا بذلك خط حركتهم في البوادي والبحار،قبل أن يعرفوا نظام البوصلة.

فإذا جعل الإنسان (الله) تعالى وجهته،وتوجّه إليه بوجهه،وجعله غاية لحركته،فإنّ هذه النقطة الغائية في تحركه التي جعلها وجهته وفي قبالته سوف تحدّد له خط حركته ومساره في الحياة الدنيا،وهو الصراط المستقيم الذي يهديه إلى الله تعالى،وهو صراط الذين أنعم الله عليهم من عباده: (B اهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرٰاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ) .