59مخالفان خود غلوّ مىكرد و در بعضى از احكام به شدت سختگيرى و اكثر امور دين را حمل بر ظواهر مىكرد وحال آنكه انصاف، برگزيدن راه ميانه و كاستن از سختگيرىهايى بود كه علماى نجد انجام مىدادند؛ مانند جهاد فى سبيل الله شمردنِ غارت اموال مسلمين و ايجاد مانع براى مردم در انجام اعمال حج و نيز گرفتن جلوى تساهلى كه مردم عراق و شامات و ... داشتند 1.
البته وهابيان در اين اواخر، تغيير سياست داده، آشكارا به تكفير مسلمين نمىپردازند و تهمت تكفير در نوشتههايشان كمتر ديده مىشود، ولى در مورد شيعه همچنان شيوۀ تكفير و تهمت را آشكارا بهكار مىبرند. انصافى را كه آلوسى مدعى آن است، در كجا مىتوان يافت؟ آيا كشتار و تجاوزى را كه وهابيت در كربلا و نجف به راه انداختند، مىتوان فراموش كرد؟ 2
راز گسترش
ابن عبدالوهاب ادامه دهندۀ افكار ابن تيميه بوده ولى در اين ميان ابن تيميه موفقيتى كسب نكرد و نتوانست با افكار خود در بين مسلمانان جا باز كند، اما محمدبن عبدالوهاب توانست به موفقيت دست يابد. دليلش آن بود كه ابن تيميه