429
حدود روضه از ديدگاه شيعه
نظريۀ شيعه در محدودۀ روضه، هم در طول و هم در عرض، با اقوال اهل سنت متفاوت است.
طبق رواياتى كه از ائمۀ هدى عليهم السلام نقل شده: روضه، نه همۀ فضاى مسجد است و نه فقط آن بخش از مسجد كه در دو قول گذشتۀ اهل سنت نقل كرديم.
محدودۀ روضه از ديوار محراب در جنوب، كه امروزه با نرده هاى فلزى مشخص است، آغاز و در شمال به چهارمين ستون منتهى مى‌گردد، يعنى يك ستون بيش از آنچه اهل تسنن مى‌گويند و حد دوم آن در شرق، داخل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و بيت فاطمه زهرا عليها السلام است و در سمت غرب محاذى منبر شريف مى‌باشد. 1شايان ذكر است، دلايل و شواهدى كه اين نظريه را تأييد و برجسته مى‌كند؛ رواياتى است كه از امامان معصوم عليهم السلام رسيده است؛ و در واقع منابع و مستندات اين نظريه به شمار مى‌روند. 2
فلسفۀ حج
مراسم پرشكوه حج همچون عبادات ديگر داراى بركات و آثار فراوانى در فرد و جامعۀ اسلامى است كه اگر طبق برنامۀ صحيح انجام پذيرد و از آن بهره‌بردارى درستى شود، مى‌تواند منشاء تحول تازه‌اى در جوامع اسلامى گردد.
اين مناسك بزرگ در حقيقت داراى چهار بعد است ؛ كه هر يك از ديگرى ريشه‌دار تر و پر سودتر است.
1 - بعد اخلاقى حج
مهم‌ترين فلسفۀ حج همان دگرگونى اخلاقى است كه در انسان‌ها به وجود مى‌آورد، مراسم