62يافته و علاوه بر آن اولين سطر از اين فصل وآخر آن همراه با جريان روايت عتبى كه قبلاً بدان اشاره گرديد ، حذف گرديده با وجودى كه خود امام نووى در اين كتاب به طور كامل آنها را ذكر نموده است. واين ظلم وجنايتى بزرگ بر مؤلف وكتاب او مى‌باشد، با اين وجود وقتى به محقق كتاب مراجعه مى‌شود ، به صراحت مى‌گويد: او تمام كلمات مؤلف را در كتاب تحقيق نموده و آورده، ولى مأمورين شما آنها را تغيير داده واز بين برده‌اند!!
2 - مورد دوم: حذف عبارت «لا تعجبكم» از حاشيۀ «الصاوي» بر تفسير «جلالين» است.
3 - حذف فصل مخصوص به اولياء و ابدال در حاشيۀ (ابن عابدين شامى) در فقه حنفى .
4 - حذف جزء دهم، از فتاواى «ابن تيميه» كه در بارۀ تصوف است.
5 - در زمان سابق «بن باز» كه رييس ادارۀ علمى در فتوا و ارشاد بود، به تعليقه زدن بر كتاب «فتح البارى» از ابن حجر عسقلانى بر آمد، و با مجموعه‌اى كه در اختيار داشت سه مرتبه آنرا به چاپ رسانيد، و سپس آنرا متوقف نمود. او با اين كار فتح باب فتنه نمود، كه تعليقات اين چنينى در اين كتاب اضافه كرد.
6 - «بن باز» براى شخصى به نام «ابوبكر جزائرى» مقدماتى را آماده نمود كه در مقابل «تفسير جلالين»