63تفسيرى بنويسد ، تا امر را بر مردم مشتبه گرداند، و چنين وانمود نمايد كه او اين كار را انجام داده است.
27 - از آن زمانى كه حرم نبوى را تقسيم نموده و زنان را از مردان جدا نموديد: شرطهها ومأمورين شما بر سر راه زنان ايستاده وآنها را براى راهنمايى استقبال مىنمايند ، مگر مأمورين شما با مردان ديگر چه فرقى دارند كه آزادانه وبدون هيچ حجابى با زنها روبرو مىشوند! آيا آنان معصوم هستند؟!
مراقبين و مأمورين شما در بين صفوف حجاج و عمرهگذاران زن كه با روى باز مشغول مناسك و عبادت خود مىباشند داخل شده ، و از آنها مىخواهند كه رعايت حجاب نمايند، كه اين بر خلاف فتواى تمام علما مىباشد، كه گفتهاند زنها نبايد در حين انجام مناسك، صورتشان را بپوشانند.
28 - شما هيچگاه با افرادى كه براى زوّار حرم مكه ايجاد رعب و وحشت مىنمايند برخورد و مقابله نمىكنيد، در بسيارى از موارد، آنان از زوّار حرم جواز اقامت مطالبه مىنمايند كه اين بر خلاف آيۀ شريفه: «وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً» 1؛ «هر كس در اين مكان وارد شد در امان است» مىباشد.
او با اين كار خود در حقيقت حال عبادى افراد زائر را كه