77 الكعبة و كشفا عنها فإذا هو حجر واحد أحمر فأوحى الله عز و جل إليه ضع بناءها عليه ». ¹ضمناً بايد توجه داشت كه يك ساختمان سه بخش عمده دارد: يكى شالوده يا پى، دوم ديوار، سوم سقف؛ كه ابراهيم در اين آيه تنها به بخش دوم پرداخته است.

2. ابراهيم و اسماعيل

آنچه در اين آيه بدان اشارت شده، اين است كه ابراهيم و اسماعيل قواعد بيت را بالا بردند، و اين كه هر دو گفتند: «رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا» ، گواه اشتراك هر دو آنها در اين عمل است، ولى اشاره‌اى به رتبه استادى و شاگردى هيچ‌يك از آن دو نشده است، ليكن از مجموع آيات قرآن مى‌توان دريافت كه ابراهيم نقش اول را بر عهده داشته است. زيرا در جايى مى‌فرمايد: «إِذْ بَوَّأْنٰا لِإِبْرٰاهِيمَ مَكٰانَ الْبَيْتِ (حج: 26)». و در جاى ديگر مى‌فرمايد: «وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ الْقَوٰاعِدَ» ، يعنى اصل رفع را به ابراهيم نسبت داده و اسماعيل را به او عطف نموده است، البته صغير بودن اسماعيل نيز مى‌تواند مؤيد اين معنا باشد.

در روايتى نيز از امام باقر مى‌خوانيم كه فرمود: به هنگام ساختن بيت، ابراهيم به اسماعيل مى‌گفت سنگ به من بده! و اسماعيل سنگ را به دست پدر مى‌داد. ²