370وَضَعَهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِ الاَرْضِ إِلاّ لَهُ رَبٌّ وَ سُكَّانٌ يَسْكُنُونَهُ غَيْرَ هَذَا الْبَيْتِ فَإِنَّهُ لا رَبَّ لَهُ إِلاّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الْحُرُّ». 1 ترتيب اعمال
ترتيب اعمال حجّ از امور توقيفيه است كه خود شارع بايد آن را بيان كند. و در اينجا افزون بر بيان پيامبر و ائمه -عليهم السلام- ممكن است از چينش آيات نيز استفاده نمود و گفت: اين آيه شريفه احكام را به ترتيب اعمال بيان نموده است، بدين معنا كه:
ابتدا از افراد مستطيع دعوت به حجّ مىكند تا بيايند: «وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ» .
قاصدين بيت الله الحرام از هر مسيرى حركت كرده و به سوى خانه خدا روانه مىشوند: «يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ» .
حاجيان در برنامه حجّ ابتدا به عرفات رفته و فوايد و منافع حجّ را به تماشا مىنشينند: «لِيَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ» ، و در اينجاست كه اجازه دارند در آن گرماگرم فيوضات معنوى از فضل مادى نيز بهره گيرند: «لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ» .
بعد از آن كه به سمت مشعر افاضه نموده و در ادامه در سرزمين منى فرود آمدند، در آنجا قربانى مىكنند: «رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعٰامِ» .
با حضور چند روزه در منى در ايام تشريق به ذكر خدا مشغول مىشوند: «وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِي أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ» .
در اين مدت با طعام و اطعام به كريمه: «فَكُلُوا مِنْهٰا وَ أَطْعِمُوا الْبٰائِسَ الْفَقِيرَ» ، جامه عمل مىپوشانند.